بيرمى ودن
عبارة بمعنى انه يتصنت علي شئون غيره بتوجيه الردار بالأذن ، لاثنين يتحدثون سراً لكى يفسر الكلام الهامس
(2) بكابورت
صفة تطلق علي الروائح الكريهه الصادرة من اسلوب كلام شخص ما وهى دليل دامغ علي ان هذا الشخص مقزز لدرجة خيالية مثل " بكابورت وانفتح "
(3) بخ
تأتى بمعنى أن شئ ما أنتهى وغالباً ما تأتى في جمله " بخ خلاص كان موجود وخلص " اى ان ما ترغب فيه لم يعد متاح الان
(4) بعته
لفظ بمعنى " اخدعة " او اكذب عليه حتى تضحك من تصرفاته مثل " روح يا شيخ .... وتعالى بسرعه "
(5) ببخظه وعرانيسة
عبارة تدل علي جوده النبات ( المخدرات )
(6) بشلة
علامة على الوجه ، ناتجة عن المشاجرات واحياناً تدل علي ان الشخص الذى تشوه وجهه " بلطجى أرارى " اى معتاد علي اعمال البلطجه
(7) بونتى
نداء يوجه لشخص ، يقصد منه " فرد العضلات " او الاستهزاء بقدراته واحياناً يقال لصديق او رفيق حديث العهد بالشلة
(
باكس
مصطلح بمعنى الخايب ... العبيط .... الذى يمكن خداعه بسهوله " يا باكس " نداء بغرض الاستهزاء بالشخص الموجه اليه النداء ويجهله الجميع
(9) باشكا
مصطلح بمعنى ألعب بأوراق مكشوفه ، او بطريقه واضحه وغالباً ما يستخدم اللفظ في الكوتشينه ويقال العب باشكا اى العب ع المكشوف
(10) باترينا
لفظ يطلق علي الشاب او الفتاة التى ترتدى نضاره
(11) بلبع
لفظ يطلق علي الشخص الساهى والغير ثابت وموزون في تصرفاته فيقال انت مبلبع ايه ، ويقصد انه مدمن مخدرات لعدم اتزانه
(12) بروبجندا
مصطلح بمعنى التشهير ويقال " عاملى بروبجندا " اى جامع الناس حولك وتفضح اسرارى ، والكلمه انجليزية في الاساس بمعنى دعاية ( تشريد )
(13) بتهوبص
لفظ بمعنى " يستعبط " اى تتظاهر بالغباء وانت اعلم الناس وتقال " انت بتهوبص علينا " اى بتكذب او عامل فيها عبيط
(14) بيظيط
لفظ بمعنى النطق بكلام فارغ .. والشخص الظايط هو المعتوه الذى يردد كلام لا يفهمه او يفهمه غيره مثل عبيط القريه وتقال " ما تظيطش يا عم علينا " او " كفاية تظريط " اى لا تدوش دماغنا بكلام فارغ . وتأتى كلمه " ظيطه " ايضاً بمعنى دوشه او همجية في التعامل
(15) بتخبط في الحلل
عبارة بمعنى " انك تفضح سرى وذلك يسبب لى اهانه " وتقال العباره عندما يسب شاب صديقه فيرد عليه ويقول له " لاء متلعبش معايا الدنيئة ومنخبطش في الحلل مع بعض "
(16) بنت في الزيف
عبارة تطلق علي الفتاة الجميلة وفى الزيف تعنى في الجون اى ذات جمال خارق تستحق عليه كلمات الثناء والاعجاب
(17) برطعه
لفظ بمعنى " أكل ومرعى وقله صنعه " اى يسير في الحياه بدون هدف او غايه وتقال " ماشى في الحياة بيبرطع " اى بلا افكرا محددة بشكل منظم او يعيش بعشوائية او يعيش عاله علي الاخرين
(18) بأف
وهو الشخص قليل الفهم او الاستيعاب والذى يتصرف بعفويه نادره لا تخرج حتى من حيوان اليف
(19) بيجيب لورا
عبارة يقولها شاب لصديقه عندما يتراجع شاب في شلته عن موقفه الذى ايده ، والتراجع نتيجه ضغط او اعاده تفكير في الوضع الحالى
(20) بلط
وهو الشاب الذى يحتوى علي المادة السحرية التى تصنع منها الرخامه " الغتاته " والشاب البلط هو المركز الرئيسي او التوكيل الرسمى لهذه الماده السحريه
(21) بونو
لفظ بمعنى حلو او جميل في اللغه الايطالية
(22) بلدى
لفظ يطلقة المجندين في الجيش علي اصدقائهم في نفس القريه مثل لفظ " بلدياتى "
(23) بستف
وهى الاهانه لدرجة المسخره " مسخر بكرامته الارض " او بستف فلان ، اى وجهت اليه كلام لوم شديد اللهجه على غلطته
(24) بؤله
لفظ بمعنى الموضوع وتقال " البؤلة دي بتاعتى " اى ان هذا الموضوع اهتم به فهو شخصى
(25) تنشن
حاله من الغضب او الزعل تنتاب الشاب عند سماع الاخبار السيئة .. وتقال " ماتنشنش كده " اى لا تغضب
(26) تنح
إندهش وإزبهل ، او علي حسب وصف افلام الرسوم المتحركه " سقط فكه علي الارض في بلاهه وجحظت عيناه من محجريهما " واللفظ يفيد الزهول الشديد
(27) تختخ
وهو الشاب العبقرى ولكن شاب سمين وتخين
(28) تسالى يالوز
نداء خاص ببائع اللب والسودانى في الشوارع ولكن استخدمه الشباب للدلاله علي ان العلاقه الغرامية التى تعيش فيها مجرد قضاء وقت تسليه ، وان حاله الحب التى يتظاهر بها ليس في موضعها
(29) تس تس
لفظ يوصف به الشاب الخانق او الممل لدرجه كبيره " والتس تس " هو الماده الخام للسماجه ايظاً
(30) تزيله
لفظ بمعنى السيده الضخمه مثل سيارات النقل التى تسير بعد منتصف الليل حتى لا تزعج المرور نهارا
(31) ترلالى
لفظ يطلق علي المعتوه او المجنون او الذى يخالف طبيعته فجأة
(32) تعبان موله
عبارة بمعنى ان الشاب " ليس له في التور او الطحين " اى لا يعرف اى شئ واحياناً ما يقولها الشاب الذى يمر بحالة من الفلس ، وتقال " انت تعبان موله "
(33) تشريد
لفظ بمعنى لا تنقل الاخبار ، او لا تنشر الاخبار او " ما تسيحش " او يقال " بلاش تشريد " اى لا تفضحنى
(34) توت فروت
وهو الشاب المهتم بنفسه زياده عن اللازم او المعتاد علي المظاهر الكاذبة ، واحياناً تقال علي الشخص الذى يعتقد نفسه بارع في مجال معين بغرض الاستهزاء منه
(35) تريلو
لفظ يحمل معنى التجاهل والتخلص من شاب غير مرغوب فيه وهو تماثل المعنى للفظ " إحلق له "
(36 ) ثبت
لفظ يدل علي اسلوب حياة خاصة تهدف الى سلب النقود او احد الممتلكات الشخصية بأده حاده ، وقد شاعت استخدام هذه الكلمه حالياً في اطار الكلام الجميل الذى يجعل البنت تميل الش الشاب ، واستخدمت ايضاً عندما يسأل الشاب والدته في نقود فيعدها " أى الشاب " بأنه سيجتهد في المذاكره ويكون ذلك من قبيل التثبيت
(37) ثلج نار
وتعنى ان الجو بارد جداً لدرجة التجمد ، وبالعامية " تلج نار "
(38) جلنف
قليل الذوق في الحديث ، يتكلم بإسلوب غير حضارى مثل العربجية " كورباج ورا يا أسطى "
(39) جلياط
قليل الذوق ايضاً في استخدامه لعباراته او يتكلم بغشم وغباء
(40) جبت جاز
يقصد الشاب بالعبارة غالباً انه وصل الى مرحلة غير متوقعه من التعب ، ويستشعر من العبارة ان الانسان عباره عن أله تعمل في الحياة بقوه ، وعندما يوجهها اى خلل تسقط هاوية " اكيد في عيب في الصيانه "
(41) جيب لنا لب من تنزانيا
اعلان الرغبه في انفصال شخصاً ما عن باقى الشله لان هناك موضوع هام يودون الحديث فيه مثل " روح جيب لب من تنزانيا " عقبال لما نخلص الموضوع ده ، اى تريد التحدث بحريه
(42) جيبة مخروم
صفه يتصف بها الشاب المبزر .. وتقال " أنت جيبك مخروم " أى لا يستقر فيه المال
(43) جعجاع
لفظ بمعنى الصوت العالى الذى لا يؤثر في الاخرين .. والجعجعة هو الصراخ والعويل والتهديد ولكن بدون تصرف فعلى
(44) جلدة
لفظ يطلق علي الشخص البخيل الذى يهون عليه الموت ولا يهون عليه ان يصرف مليم واحد
(45) جاه جهون
مصطلح متعدد الاغراض ، فاحياناً يأتى بمعنى " بدون تركيز " بغير استأذان " بدون تنظيم او تخطيط وتفيد في معناها العام العشوائية في التصرفات .. مثل " ايه داخل جاه جهون كده "
(46) جهبز
وهو الشخص ذو القدرات الابتكارية الجبارة او دو العبقرية الخارقة .. يوصف باللفظ الاشخاص الاذكياء فقط
(47) جالى جرب في ودانى
عبارة بمعنى .. لا اريد سماعك مره اخرى .. انت رغاى ... صدعتنى .. ابعد عنى ... وكلها عبارات تفيد طلب الكف عن الثرثرة من الشخص الرغاى
(48) جون
وهو الشاب صاحب العلاقات الغرامية المتعدده او القادر علي الضحك علي عقول الفتيات بسوء نيه وذلك عن طريق وسامته او حديثة المعسول او بماله
(49) جعر
لفظ بمعنى كثير الياح والمنظره على الفاضى
__________________
الإثنين يونيو 09, 2008 7:10 pm
